Avec Hemley Boum, Rose NDengue et Yves Mintoogue.

Proverbe : « Le comble de l’arrogance, c’est de prétendre expliquer à quelqu’unE ses propres rêves. »

Que se passe-t-il quand la fiction s’empare l’histoire des luttes d’indépendance au Cameroun ? Quant la transmission de cette histoire a été et est encore une lutte en soi, après la répression et l’instauration d’une indépendance factice, après des décennies de silence imposé par deux régimes autocratiques, de silence intériorisé par les acteurs et les contemporains de cette histoire eux-mêmes ?

Dans cette émission n°67 nous avons réuni Hemley BOUM, qui est romancière, Rose NDENGUE et Yves MINTOOGUE, tous les deux chercheurs et doctorants en sciences politiques. Rose Ndengue prépare actuellement une thèse intitulée  « Femmes, pouvoir politique et sphère publique en post(-)colonie. Le cas du Cameroun : 1945-2010 » ; Yves Mintoogue travaille lui sur la « mobilisation des couches populaires de la société pendant la période coloniale, dans le maquis notamment » pendant les luttes d’indépendance.

Trois intervenantEs camerounaisES pour une discussion qui prend comme point de départ le dernier ouvrage de Hemley Boum, « Les Maquisards », sorti en 2015. Un roman dense, captivant, autour de personnages nombreux et de leurs existences complexes ; une fiction historique riche sur le maquis nationaliste en pays Bassa et l’engagement des populations dans la lutte pour l’indépendance du Cameroun.

Vous n’entendrez  pas forcément nos trois invitéEs analyser le roman comme pour une revue littéraire ; ils y puisent plutôt quelques évocations, quelques paroles pour nourrir le fil de leur échange sur la récupération d’une histoire niée, sa transmission et sur le sens que ça a pour eux de travailler aujourd’hui sur les luttes d’indépendance. Les réflexions porteront aussi sur la place centrale des femmes dans le roman d’Hemley Boum et sur l’ordre social dans lequel elle fait évoluer ses personnages. Puis la discussion évoluera vers la question des archives historiques et la problématique éminemment politique de leur accessibilité.

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Source: http://www.cases-rebelles.org/emission-n68/